梁惠王上 | 食品業者
曰:「無恆產而有恆心者,惟士為能。若民,則無恆產,因無恆心。苟無恆心,放辟,邪侈,無不為已。及陷於罪,然後從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?
梁惠王上: 齊宣王問曰:「齊桓、晉文之事可得聞乎?」 孟子對曰:「仲尼之徒無道桓、文之事者,是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以,則王乎?」 曰:「德何如,則可以王矣?」 曰:「保民而王,莫之能禦也。」 曰:「若寡人者,可以保民乎哉?」 曰:「可。」 曰:「何由知吾可也?」 曰:「臣聞之胡齕曰,王坐於堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:『牛何之?』對曰:『將以釁鐘。』王曰:『舍之!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。』對曰:『然則廢釁鐘與?』曰:『何可廢也?以羊易之!』不識有諸?」 曰:「有之。」 曰:「是心足以王矣。百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也。」 王曰:「然。誠有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也。」 曰:「王無異於百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?」 王笑曰:「是誠何心哉?我非愛其財。而易之以羊也,...無恆產而有恆心者,惟士為能(原文+翻譯) | 食品業者
是故明君制(制定,訂立制度)民之產,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,凶年免於死亡。 譯文: 所以,賢明的國君制定產業政策,一定要讓他們上足以贍養父母, ... Read More
孟子梁惠王章句上(七)之四 | 食品業者
曰:「無恆產而有恆心者,惟士為能。若民,則無恆產,因無恆心;苟無恆心,放辟邪侈,無不為已。及陷於罪,然後從而 ... Read More
《孟子》解讀:若民,則無恆產,因無恆心 | 食品業者
2018年6月17日 — 《孟子》解讀:接上文,孟子繼續和齊宣王討論治國問題。王曰:「吾閽,不能進於是矣。曰:「無恆產而有恆心者,惟士為能。 Read More
梁惠王上 | 食品業者
曰:「無恆產而有恆心者,惟士為能。若民,則無恆產,因無恆心。苟無恆心,放辟,邪侈,無不為已。及陷於罪,然後從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也? Read More
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民 | 食品業者
孟子说:“没有固定的产业而有恒定的信念,只有士人才能够做到。如果是一般人,就没有固定的产业,因而也没有恒定的信念。若没有恒定的信念,就会胡作非为,违法乱纪 ... Read More
無恆產而有恆心者,惟士為能。 詩詞名句 | 食品業者
名句出處. 摘自《孟子·梁惠王章句上·第八節》. 解釋:沒有固定的產業收入卻有固定的道德觀念,只有讀書人才能做到。 原文摘要: 方千里者九,齊集有其一。 Read More
無恆產而有恆心者,惟士為能。 | 食品業者
解釋:沒有固定的產業收入卻有固定的道德觀念,只有讀書人才能做到。 猜您喜歡. 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。《孟子·梁惠王章句下·第四節》. Read More
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